道德经

含德之厚章第五十五 含德之厚，比於赤子。 老子之言道德，每以婴儿况之者，皆言其体而已，未及其用也。今夫婴儿泊然 … 阅读更多

知者不言章第五十六 知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。 道非言说， … 阅读更多

以正治国章第五十七 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。 古之圣人柔远能迩，无意於用兵，唯不得已，然后有征伐之事 … 阅读更多

其政闷闷章第五十八 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。祸兮福所倚，福兮祸所伏。孰知其极，其无正邪。正复为 … 阅读更多

治人事天章第五十九 治人事天，莫若啬。夫惟啬，是谓早服。早服谓之重积德，重积德则无不克，无不克则莫知其极，莫知 … 阅读更多

治大国章第六十 治大国，若烹小鲜。 烹小鲜者，不可挠；治大国者，不可烦。烦则人劳，挠则鱼烂。 以道莅天下，其鬼 … 阅读更多

大国者下流章第六十一 大国者下流， 天下之归大国，犹众水之趋下流也。天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡， 以静为 … 阅读更多

道者万物之奥章第六十二 道者万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有。 … 阅读更多

为无为章第六十三 为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。 圣人为无为，故无所不为；事无事，故无所不事；味 … 阅读更多

其安易持章第六十四 其安易持，其未兆易谋，其脆易浮，其微易散。为之於未有，治之於未乱。 方其未有，持而谋之足矣 … 阅读更多

古之警为道者章第六十五 古之善为道者，非以明民，将以愚之。 古之所谓智者，知道之大全，而览於物之终始，故足贵也 … 阅读更多

江海为百谷王章第六十六 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上人，以其言下之；欲先人，以 … 阅读更多

天下皆谓章第六十七 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖久矣，其细也夫。 夫道矿然无形，颓然无名，充 … 阅读更多

善为士章第六十八 善为士者不武， 士当以武为本，行之以怯，若以武行武则死矣。 善战者不怒， 圣人不得已而后战， … 阅读更多

用兵有言章第六十九 用兵有言：吾不敢为主而为客 主，造事者也。客，应敌者也。 不敢进寸而退尺。 进者，有意於争 … 阅读更多