王弼道德经解

天下有道，却走马以粪； 天下有道，知足知止，无求於外，各修其内而已，故却走马以治田粪也。 天下无道，戎马生於郊 … 阅读更多

为学日益， 务欲进其所能，益其所习。 为道日损。 务欲反虚无也。 损之又损，以至於无为，无为而无不为。 有为则 … 阅读更多

圣人无常心，以百姓心为心。 动常因也。 善者吾善之，不善者吾亦善之， 各因其用，则善不失也。 德善。 无弃人也 … 阅读更多

出生入死， 出生地，入死地。 生之徒十有三，死之徒十有三，人之生动之死地十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄 … 阅读更多

道生之，德畜之，物形之，势成之。 物生而后畜，畜而后形，形而后成。何由而生？道也。何得而畜？德也。何由而形？物 … 阅读更多

天下有始，以为天下母。 善始之，则善养畜之矣。故天下有始，则可以为天下母矣。 既知其母，复知其子；既知其子，复 … 阅读更多

使我介然有知，行於大道，唯施是畏。 言若使我可介然有知，行大道於天下，唯施为之是畏也。 大道甚夷，而民好径。 … 阅读更多

善建不拔， 固其根而后营其末，故不拔也。 善抱者不脱， 不贪於多，齐其所能，故不脱也。 子孙以祭祀不辍。 子孙 … 阅读更多

含德之厚，比於赤子，蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。 赤子无求无欲，不犯众物，故毒虫之物无犯之人也。含德之厚 … 阅读更多

知者不言， 因自然也。 言者不知。 造事端也。 塞其兑，闭其门，挫其锐， 含守质也。 解其分， 除争原也。 和 … 阅读更多

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。 以道治国则国平，以正治国，则奇正起也，以无事则能取天下也。上章云，其取天下 … 阅读更多

其政闷闷，其民淳淳； 言善治政者，无形无名，无事无正可举，闷闷然卒至於大治，故曰其政闷闷也。其民无所争竞，宽大 … 阅读更多

治人事天，莫若啬。 莫若，犹莫过也。啬，农夫。农人之治田，务去其殊类，归於齐一也。全其自然，不急其荒病，除其所 … 阅读更多

治大国，若烹小鲜。 不扰也。躁则多害，静则全真。故其国弥大，而其主弥静，然后乃能广得众心矣。 以道莅天下，其鬼 … 阅读更多